منتديات قمر دبي الترفيهي الثقافي http://www.dxbmoon.net/vb This is a discussion forum powered by vBulletin. en Mon, 06 Sep 2010 19:39:00 GMT vBulletin 60 http://www.dxbmoon.net/vb/ksatec.com.sa/Ramadan_2010/misc/rss.jpg منتديات قمر دبي الترفيهي الثقافي http://www.dxbmoon.net/vb شاهد افغانستان من 1994 - 2010 http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38174&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 17:12:23 GMT شاهد الفرق بين افغانستان عام 1994 وعام 2010 صور لنفس الاماكن والميادين شاهد الصور ]]> قمر آلصور و المنآظر الطبيعية ..~ قلب عربي http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38174 محمد الصلاحي يهنيكم بعيد الفطر مقدما http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38173&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 12:32:33 GMT *تهنئه لجميع أعضاء منتدانا الغالي بعيد الفطر المبارك من محمد الصلاحي مع نهاية شهر المغفرة والرحمات ومقدم عيد الفطر والبركات أتقدم إليكم بأرق التهنئات مقرونة بأخلص الدعوات بأن تعود عليكم الأعياد بالمسرات
تهنئه لجميع أعضاء منتدانا الغالي بعيد الفطر المبارك من محمد الصلاحي



مع نهاية شهر المغفرة والرحمات
ومقدم عيد الفطر والبركات
أتقدم إليكم بأرق التهنئات
مقرونة بأخلص الدعوات
بأن تعود عليكم الأعياد بالمسرات
اجمل حروف الشعر سويتها فيك
العيد حل وقلت فرصه سعيده
أعايدك ياجعل ربي يهنيك
عيدك سعيد وياعسى الله يعيده
ويجعلني من بين هالناس مابكيك
راح ثلثي الشهر


وما عندي صبر


بكون أول بشر


يهنيك بعيد الفطر
مابقى للعيد غير وقت قصير..


بس قلبي من غلاكم ما قدر..


قال: ترسل أو أنا قبلك أطير..


قلت: بكره قال: ما فيني صبر..


قلت: ابرسل تهنئة وشوق كبير..


يا عسى اعيادكم كل العمر..
المرسل: مجرد احساس
المستقبل: جوهر الماس
عيدك مبارك قبل كل الناس
..............
بوسة العيد قبل اي احد عيد سعيد!
تهنئة مليانه بورد وفل......


ارسلها قبل العيد ما يهل ......


عشان اكون قب الكل ..............


( كل عام وانتم بخير



أخــواني
وأخـــواتي الاشقاء أولادي وبناتي
الاحباء ها نحن نستقبل عيد الفطر
المبارك
ونسأل الله أن يتقبل كل أعمالنا
ويجعلها خالصة لوجهه
ومن هنا أنتهز الفرصه لأرفع تهنئتي
بعيد الفطر المبارك لأعضاءمنتدانا الغالي
و على رأسهم الادارة
و المشرفين
وجميع الاعضاء
كل عام والجميع بخير وعيدكم مبارك يارب
يا أولادي الاحباء وأخواني الاشقاء
الله يجمع بيننا انشاءالله في جنة عالية
انتم يا أخواني واولادي في منتدانا الغالي
جميعا انتم سندي وعزوتي
ومتنفسي عند ما تضيق بي الدنياء الدنيئه التجيء اليكم
انتم لستم صفحه في كتاب قرأتهاوانطوت،ولا كلمات
قد قيلت وانتهت ،ولا لحظات قضيتها ومضت،ولا مجرد
أحاسيس أحسستها فمرت بي فتلاشت مودتكم
في قلبي بماء الذهب قد نقشت، وأسأل الله العلي
القدير كما جمعنا
في الشبكة العنكبوتية يجمعناثانيه،
في جنة عاليه ، قطوفها دانيه، لا تسمع فيها لاغيه
،فيها عين جاريه،وأبارك لكم جميعا المشرفين والاعضاء
بعيد الفطر المبارك
أعاده الله علينا وعليكم وعلى أمة محمد ونحن بخير
وقد أعاد الله جل في علاه الى الامه الاسلاميه هيبتها
ومكانتها في قيادة الامم الى النور المبين ،
وجعلنا واياكم ممن ينادي المنادي يوم القيامه ،
لكم النعيم سرمدا،تحيون فلا تموتون أبدا،
تنعمون فلاتيئسون أبدا،وحل عليكم
رضوانه فلا يسخط عليكم أبدا،اللهم آمين
ما بقي للعيد غيروقت قصير= بس قلبي من غلاكم ما صبر
قال ترسل أو أنا قبلك أطير= قلت بكره قال مافيني صبر
قلت بارسل تهنئه وشوق كبير= يا عسى أعيادكم كل العمر
العيد هل وهلت مع العيدالرسائل= أحترت في قدرك كيف أهنيك
جولاتي بالشعر يا وليدي قلائل= وخاصة ن اذا كان الشعر فيك
ولأني أحب اعادة ارسال الرسائل= ولأني مشغول ولكن موبنا سيك
أحب ان هنيت أرسل دلائل= كل عام وانته بخير الله يخليك
العيد شرف والتهاني توالت= والكل يذكر من يعزه ويغليه
وكل ما اصوات المآذن تعالت= بقول ياا لله من أعزه تعافيه
وأقول من حيث الرجاجيل قالت= يحفظكم المولى بلطفه وخافيه
عادة العيد تفرح به الناس
وانتوا عكس الناس يفرح بكم العيد
أخواني وأخواتي أعضاء منتدانا الغالي
السلام عليكم جميعاً ، بدءاً أود أن أنتهز هذه الفرصة
لأتقدم إليكم جميعاً بأحر التهاني وأطيب الأماني
بمناسبة حلول عيداالفطر المبارك
أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمة الإسلامية
جمعاء بالخير واليمن والبركات وعلى
وطننا العزيز بالأمن والإستقرار والرخاء وفض
جميع النزاعات ، أخواني وأخواتي الأعزاء
وكلي أمل في المواصلة والمواظبة
مع منتدانا الغالي فأسأل الله الصحة
والعافية للجميع مع تحياتي للجميع
قرب العيد وزارني صدق الاحساس
قال لي عجل وزف التهاني
زف الفرح للي تحبه من الناس
واسرع بها لا يسبقك شخص ثاني
للي لهم قلبي صفا صفوة الماس
أهدي تباريكي وصدق الاماني
¤لأعز وأغلى الناس¤
فرحة الأعياد بشوفك تكتمل
وانت عيد القلب يومه يحتويك
وش يفيد القول وترتيب الجمل
دام كل حروف حبي تنتخيك
والرسايل بيننا همزة وصل
وعيدك مبارك عسا الفرحة تجيك
والكواكب دايرة دورة زحل
والقمر طالع بنوره يحتريك
العيـد هـذي حروتــه ياغنـاتي
................ وان كان ماعـايدتك اش ينفـع العيد
عيــدك مبـارك ياكـريم الصفاتي
................. جعـلك بخيـر وجعل أعيـادك تزيد
ــــــــــــــــــــــــــــ
أشوفـك بأرض ٍ وانـا مثـلك بأرض
.............. وبينـي وبينك حالت ديــار وديــار
الله يقبــل منـي ومنّـك الفــرض
.............. ويحْـفـظك مـن كل الرزايا والاخطار
ودوك التهاني جات بالطـول والعرض
............... ومبـروك عيد الفطر يالوافي البـار
ــــــــــــــــــــــــــــ
ياللي عـلى بالي عـلى طول الايام
........................ جعـلك بخــير وجعـل عــيدك مبــارك
ــــــــــــــــــــــــــــ
العيد بكرة وانت وينك وويني
..................... ياواحــد ٍ فـقـدك قـتـل فـرحـة العـيد
ــــــــــــــــــــــــــــ
طاف رمضان وقـرّبت ساعة الصفـر
........................ واقـول عــيــد الله عـلـيـكم مـبــارك
ــــــــــــــــــــــــــــ
مدري بعيد الفطر اهني جنابك
........................ ولا اهــني العــيد بك يابن الاجــواد
ــــــــــــــــــــــــــــ
احترت من اول انسان ٍ أبارك له
...................... لقـيتك الصاحب اللي حيل يستاهـل
ــــــــــــــــــــــــــــ
لكم نثرت الشوق في ليلة العيد
........................ واقــول عــيد الفطر جعـله مـبارك
ــــــــــــــــــــــــــــ
مدري أهنيك بالعيد وأبارك لك
...................... ولا أبارك لعــيد الفطر بقـــدومك
ــــــــــــــــــــــــــــ
العيد لولا طلــّتك وش يساوي
....................لاغــاب مـثلك تخـتـفي فـرحة العيد
ــــــــــــــــــــــــــــ
كل عام وعيدك افراح وسرور
..................... وكل عــيد وطيفـك الغــالي بخـير
ــــــــــــــــــــــــــــ
مبروك عيد الفطر ياغالي الناس
.................... يالـلـي اعـيش بخـّوتك نشوة العيد

</b> ]]> قمر المنآسبآت و الإهدآءات ..~ محمد الصلاحي اليافعي http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38173 ألتَرْآوُيِـَحٌ سَلِوُىٌ ألرَوُحٌ...||~ http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38172&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 08:11:54 GMT صورة: http://www.noor-s.com/vb/images/smilies/30tlamc.gif * بسم الله الرحمن الرحيم فاتحة كل خير .. وتمام كل نعمة الحمد لله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه .. والحمد لله الذي منَّ علينا بفضله ان شهدنا هذا الشهر بصيامه وقيامه..



بسم الله الرحمن الرحيم
فاتحة كل خير .. وتمام كل نعمة

الحمد لله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ..
والحمد لله الذي منَّ علينا بفضله
ان شهدنا هذا الشهر بصيامه وقيامه..
والصلاة والسلام على نبينا وحبيبنا محمد بن عبد الله
وشفيعنا يوم لا ينفع مال ولا بنون
وعلى صحبه الأخيار ومن والاه إلى يوم دين ..








شهر رمضان شهر الطاعات والخير الكثير ..
شهر المغفرة والعتق من النار

إن ما يميز شهر رمضان سنة مؤكده وهي صلاة (التراويح)
الصلاة التي نحن بصدد التعمق فيها في طرحنا هذا إن شاء الله

إن لصلاة التراويح اللذة العجيبة التي نشتاق لها بقدوم رمضان
فهي من أفضل الطاعات وأجل القربات و سلوى الروح .. وفضلها عظيم ..

فقد روى أحمد وأهل السنن بسند صحيح
عن أبي ذر رضي الله عنه، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة".








قد يتساءل البعض عن معنى التراويح ..
ولماذا سميت بهذا الاسم ..

معنى التراويح

هي الصلاة التي تصلى جماعة في ليالي رمضان،
والتراويح جمع ترويحة،
سميت بذلك لأنهم كانوا أول ما اجتمعوا
عليها يستريحون بين كل تسليمتين،
كما قال الحافظ ابن حجر رحمه الله،
وتعرف كذلك بقيام رمضان.






حكم صلاة التراويح ..


قيام رمضان في جماعة مشروع سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولم يداوم عليه خشية أن يفرض،

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
خرج ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد،
وصلى رجال بصلاته، فأصبح الناس فتحدثوا، فاجتمع أكثر منهم،
فصلى فصلوا معه، فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة،
فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصٌلِّي بصلاته،
فلما كانت الليلة الرابعة عَجَزَ المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح،
فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم
قال: أما بعد فإنه لم يخف عليِّ مكانكم، ولكني خشيتٌ أن تفرض
عليكم فتعجزوا عنها، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك".
صحيح البخاري

ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأٌمن فرضها أحيا هذه السنة عمر رضي الله عنه،
فقد خرج البخاري في صحيحه
عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال:
"خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلةً في رمضان
إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه،
ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرَّهط،
فقال عمر: إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل،
ثم عزم فجمعهم على أٌبي بن كعب، ثم خرجت معه ليلة أخرى،
والناس يصلون بصلاة قارئهم،
قال عمر: نعم البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي
يقومون ـ يريد آخر الليل ـ وكان الناس يقومون أوله".
صحيح البخاري .







فهل يطيب لنا ذكر إلا بذكر سيرهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
جمعنا الله بهم يوم لا ظل إلا ظله ..
فهذا حال صحابة رضي الله عنهم
مع صلاة التروايح فيسيرهم العبر


*أخرج مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال:
كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يرغب في قيام رمضان من غير أن
يأمرهم فيه بعزيمة، فيقول: "من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ".
كذا في الرياض، وذكره في جمع الفوائد عن الستة وزاد:
فتوفى (صلى الله عليه وسلم) والأمر على ذلك في خلافة أبي بكر -رضي الله عنه-
وصدراً من خلافة عمر -رضي الله عنه-.


* وأخرج أبو داود بإسناد ضعيف عن أبي هريرة قال:
خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) على الناس في رمضان
وهم يصلون في ناحية المسجد فقال:"ما هؤلاء"؟ قيل له: هؤلاء ناس
ليس معهم قرآن، وأبي بن كعب –رضي الله عنه- يصلي بهم
وهم يصلون بصلاته، فقال: "أصابوا ونعما صنعوا".
كذا في جمع الفوائد.


*وأخرج مالك والبخاري وابن خزيمة وغيرهم عن عبد الرحمن بن عبد القاري
قال: خرجت مع عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- ليله في رمضان إلى المسجد،
فإذا الناس أوزاع متفرقون، يصلي الرجل لنفسه فيصلي بصلاته الرهط،
فقال عمر: آني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل،
ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب ، ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس
يصلون بصلاة قارئهم، قال عمر: نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها
أفضل من التي تقومون، يريد آخر الليل. وكان الناس يقومون أوله؛
كذا في الكنز وجمع الفوائد.


* وأخرج ابن سعد عن نوفل بن إياس الهذلي قال: كنانقوم في عهد عمر بن الخطاب
فرقاً في المسجد في رمضان ها هنا وها هنا، فكان الناس يميلون إلى أحسنهم صوتاً
فقال عمر: ألا أراهم قد اتخذوا القرآن أغاني ؟ أما والله لئن استطعت لأغيرنّ هذا
قال: فلم يمكث إلا ثلاث ليال حتى أمر أبي بن كعب فصلى بهم، ثم
قام في آخر الصفوف، فقال: لئن كانت هذه بدعة لنعمت البدعة هي.


*وأخرج ابنشاهين عن أبي إسحاق الهمداني قال: خرج علي بن أبي طالب
-رضي الله عنه- في أول ليلة من رمضان والقناديل تزهر وكتاب الله يتلى
فقال: نورّ الله يا ابن الخطاب في قبرك كما نورت مساجد الله تعالى بالقرآن.
كذا في الكنز (ج 4ص 284). وأخرجه الخطيب في أماليه عن
أبي إسحاق الهمداني وابن عساكر عن إسماعيل بن زياد بمعناه مختصراً،
كما في منتخب الكنز (ج 4 ص 387).


* وأخرج البيهقي عن عروة أن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه-
جمع الناس على قيام شهر رمضان الرجال على أبي بن كعب-رضي الله عنه-
والنساء على سليمان بن أبي حثمة؛ كذا في الكنـز(ج4ص283).


*وأخرج ابن سعد (ج 5 ص 26). عن عمر بن عبد الله العنسي
أن أبي بن كعب وتميماً الداري -رضي الله عنهما- كانا يقومان في
مقام النبي عليه السلام يصليان بالرجال، وأن سليمان بن أبي حثمة
كان يقوم بالنساء في رحبة المسجد، فلما كان عثمان بن عفان -رضي الله عنه-
جمع الرجال والنساء على قارئ واحد سليمان بن أبي حثمة،
وكان يأمر بالنساء فيحبسن حتى يمضي الرجال ثم يرسلن.


*وأخرج البيهقي عن عرفجة قال: كان علي بن أبي طالب-رضي الله عنه-
يأمر الناس بقيام شهر رمضان ويجعل للرجال إماماً وللنساء إماماً،
قال عر فجة: فكنت أنا إمام النساء؛ كذا في الكنز (ج 4 ص 284).


* وأخرج أبو يعلى عن جابر بن عبد الله –رضي الله عنهما- قال:
جاء أبي بن كعب –رضي الله عنه- إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم)
فقال: يا رسول الله: إنه كان مني الليلة شيء يعني في رمضان
قال: "وما ذاك يا أبي "؟ قال: نسوة في داري قلن: إنا لا نقرأ القرآن فنصلي بصلاتك،
قال: فصليت بهن ثماني ركعات وأوترت، فكانت سنة الرضا ولم يقل شيئاً؛
قال الهيثمي (ج 2 ص 74): رواه أبو يعلى والطبرانى بنحوه في الأوسط وإسناده حسن.












بعض الفتاوى لمشاييخنا الكرام والذي من علمهم ننهل الفوائد ..
وففي فتواهم شحذ للهمم .. لتقوي العزائم لإحياء هذه السنة ..
وعدم التكاسل في أدائها ..


السؤال
ما حكم صلاة التراويح؟ وما فضل قيام ليالي رمضان مع الإمام؟
وما قولكم في حال كثير من الناس ممن ترك هذه الفضيلة العظيمة،
وانصرف لتجارة الدّنيا، وربّما لإضاعة الوقت باللعب والسّهر؟

الجواب ..
صلاة التراويح هي القيام في ليالي رمضان بعد صلاة العشاء، وهي سنة مؤكَّدة،
كما دلّ على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم
"من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه". متفق عليه
، وقيام رمضان شامل للصلاة أول الليل وآخره، فالتراويح من قيام رمضان،
وقد وصف الله عباده المؤمنين بقيام الليل، كما قال تعالى:
{والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً} (الفرقان:64).
وقال تعالى:{كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون} (الذاريات:17).
ويُستحب أن يُصلى مع الإمام حتى ينصرف، فقد روى أحمد وأهل السنن بسند صحيح
عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة".

وكان الإمام أحمد رضي الله عنه لا ينصرف إلا مع الإمام عملاً بهذا الحديث،
ولا شك أن إقامة هذه العبادة في هذا الموسم العظيم تُعتبر من شعائر
دين الإسلام، ومن أفضل القربات والطاعات، ومن سنة النبي صلى الله عليه وسلم
كما روى عبدالرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
"إن الله -عز وجل- فرض عليكم صيام رمضان، وسننتُ لكم قيامه".

فإحياء هذه السنّة وإظهارها فيه أجر كبير، ومضاعفة للأعمال،
فكيف يفوت المسلم هذا الأجر الكبير،
وينصرف عنه لتعاطي حرفة أو تجارة، أو تنمية ثروة من متاع الحياة الدّنيا
التي لا تساوي كلها عند الله جناح بعوضة، فهؤلاء الذين يزهدون في فعل هذه الصلاة،
ويشتغلون بأموالهم وصناعاتهم، لم يشعروا بالتفاوت الكبير بين ما يحصل لهم من كسب أو ربح دنيوي قليل،
وما يفوتهم من الحسنات والأجور، والثواب الأخروي،
ومضاعفة الأعمال في هذا الشهر الكريم.
ولقد أكبّ الكثير على الأعمال الدنيوية في ليالي رمضان،
ورأوا ذلك موسماً لتنمية التجارة، وإقبال العامة على العمل الدنيوي،
فصار تنافسهم في ذلك، وتكاثرهم بالمال والكسب، وتناسوا قول النبي صلى الله عليه وسلم:
"إذا رأيت من ينافسك في الدّنيا فنافسه في الآخرة".

أما الذين يسمرون هذه الليالي على اللهو واللعب فهم أخسر صفقة،
وأضل سعياً، وذلك أن الناس اعتادوا السهر طوال ليالي رمضان غالباً،
واعتاضوا عن نوم الليل بنوم الصبيحة وأول النهار أو أغلبه،
فرأوا شغل هذا الليل بما يقطع الوقت، فأقبلوا على سماع الملاهي والأغاني،
وأكبوا على النظر في الصور الفاتنة، والأفلام الخليعة الماجنة،
ونتج عن ذلك ميلهم إلى المعاصي، وتعاطيهم شرب المسكرات،
وميل نفوسهم إلى الشهوات المحرّمة، وحال الشيطان والنفوس
الأمارة بالسوء بينهم، وبين الأعمال الصالحة، فصدّوا
عن المساجد ومشاركة المصلين في هذه العبادة الشريفة،
فأفضلهم من يصلي الفريضة ثم يبادر الباب، والكثير منهم يتركون الفرض
الأعظم وهو الصلاة، ويتقربون بالصوم مجاراة ومحاكاة لأهليهم،
مع تعاطيهم لهذه المحرمات، وصدودهم عن ذكر الله وتلاوة كتابه،
وذلك هو الخسران المبين، والله المستعان.

الشيخ عبد الله بن جبرين





السؤال:
قبل أيام وقف أحد الأشخاص في المسجد وقال‏:‏ إن صلاة التراويح بهذا
الشكل الجماعي غير ثابتة، وأن صلاة الرجل في بيته أفضل، ما حكم هذا الكلام‏؟‏

الجواب:
صلاة التراويح في المسجد هي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وسنة
الخلفاء الراشدين وصحابته الأكرمين، وعليه عمل المسلمين سلفًا وخلفًا،
وهو أفضل من فعلها في البيت؛ لأن صلاة التطوع التي تشرع لها الجماعة
كصلاة التراويح وصلاة الكسوف فعلها في المسجد أفضل اقتداء بالنبي
صلى الله عليه وسلم، وإظهارًا لهذه السنة، والذي ينكر ذلك مخطئ في
إنكاره يجب مناصحته وبيان خطئه، ويجب عليه أن يتعلم قبل أن يتكلم‏.‏


أجاب عليه العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى .





]]> قمر الخيمة الرمضانية ام عفراء http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38172 بـِ . . . صمِـــتٌ http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38171&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 00:46:19 GMT بـِ . . . صمِـــتٌ .ْ . . (http://www.a-mooon.com/vb/showthread.php?t=7324) :: ::
بـِ . . . صمِـــتٌ .ْ . .




::

::


بـ صمت أحتضن حلمي بكَـ
كل مساء
وأحيا بـِ كنفكَـ .. فـ يكتمل بهائي
بـ صمتَ
يبتسم الـ حب فـ أصُبح أجملَ

:
:



الصمتَ أبلغ من الحديث .. ولكن / هنآكَـ مشآعر نحتاج للبوح بها بــ صمت ..!

وبـ صمتَ أحتويك يآج ـنوني


::

::


‘,
المسآحه لصمُتكَمْ


 ]]> قمر همس الخوآطر ..~ فـراشة http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38171 مسـ ـآبقـ ـه ملـ ـكتـ الانــوثـ ـه× لـ صبايآ قمــر دبي× http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38170&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 20:36:46 GMT ******** **صورة: http://www.up.t555t.com/uploads/images/domain-e8d015818d.png ** *********××*********







××









اخباركمـ يآحلوآتـ.~







طبعآ لـقسم قمـــر نواعـــم .. حيتمـ طرح مسآإبقه



طبعآ للقيرلز الحلوآت.






+







+



+





[فكرهـ المسآبقة.~












اختبــآر ذوق البنآت ال 2 الي رح آختآإرهم.. وقدرهـ كل بنت على تنسيــق الملآبسْ والألوآن..





كيف حيكون..!!






كل بنتْ تقومـ بجمــع لبــس معيــنْ











يعنيّ تبدأ باختيآر تيشيرت أو فستآن .. وبنطلون واكسسوارات وشوز الله يكرمكمـ




يعنيّ كأنهآ خارجهـ وبتختآر الملابس تبعتهآ..





من و الى..





كل شي تحب تضيفو ..



أعتقد فهمتو المسآبقهـ..~


+

+
+
[نبدأ في الشروطْ:



























1- يمنع وضع التشكيلات اليّ تجي جاهزهـ مع بعضهآ ..وحتتلغي المشاركات من هالنوع يعني كل شي لحالو تيشيرت او جينز او او او ....





2- الالتزامـ بالوقت المحدد...وهو أسبــوع






+






+











+









[ طريــقة الاختيار :






بعد تسليمـ المشاركات .. حيتمـ اختيار أفضل مشاركة..





التصويت حـيكون بالرسـآئل منعـآ للإحرآج






وان شآء اللهـ حتكون الجوآئز مرضيهـ ...










الفايزه راح تكون جائزتهاوسسـآإم مقدم من الادارهـ






+



200 مشاركة+200 نقطة تقييم+وسام المركز الآول



100 مشاركة+100نقطة تقييم+وسام المركز الثاني










+






+













+










[اخر حاجهـ أحب اوضح .. الأشيآء الي ممكن تضيفوهآ في المشاركة..









●●●●

















اللبس الأسآسي.. أي اضآفات ع اللبس" جاكيت & شآل " الشوز والشنطهـ .. الاكسسوآرآت للملابس " بروشآت .." الاكسسوآرآت " سلسله وحلق واساور نضآرهـ.. " ممكن تضيفي " لون مناكير.. واذا حابة اضآفة ميك أب يتنآسب مع اللبس من ناحية لون .. او مثلا سهرة تحتاج لميك أب معين ..... وأي اضآفه طبعآ..





×××






أيضآ تنسيق المشاركة ليها اهمية .. ok --> وبس..






[أخيــرآ :















البنوتآإت الي أخترتهم بآإلمسآبــقه

أم عفــراء
+بقيا جروح



^^










 ]]> قمر نـــــواعم ..~ هلاوي http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38170 كيف تكسب ليلة القدر؟ http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38169&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 16:27:32 GMT

كيف تكسب ليلة القدر؟
الحمد لله الذي فرض صيام هذا الشهر وسنَّ لنا قيامه، والصلاة على خيرة خلقه محمد صلى الله عليه وسلم والذي لم يترك خيراً إلا ودل أمته عليه، فروى عنه أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- أنه صلى الله عليه وسلم قال:"من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه"(1)وروي عنه أيضاً أنه قال:"من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه"(2)وإن من الحرمان أن نرى كثيراً من المسلمين يقضون هذه اللحظات والفرص النادرة فيما لا ينفعهم، فإذا جاء وقت القيام كانت أحوالهم ما بين:
(أ) نائمون.
(ب) يتسامرون ويقعون في غيبة إخوانهم المسلمين.
(ج) يقضون أوقاتهم في المعاصي من مشاهدة القنوات الفضائية الهابطة، ومشاهدة الأفلام والمسلسلات الرمضانية – كما يسمونها- وحاشا رمضان أن يكون له أفلام، أو مسلسلات مع ما فيها من اختلاط النساء بالرجال، والموسيقى، وما هو أشنع من ذلك.
لذلك لا بد من تجديد التوبة في هذا الشهر، فهذه فرصتنا للأسباب التالية:
أ. لأن مردة الشياطين تصفد، كما روى أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- مرفوعاً "أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب السماء، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه مردة الشياطين، لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم"(3).
ب. الإقبال النفسي على فعل الخيرات في هذا الشهر ما لا تستطيعه في الأشهر الأخرى.
ج. أن الصوم في نهار رمضان يمنع من القيام بكثير من المعاصي.
ولو كان أمام أعيننا أنه قد يكون آخر رمضان نصومه لسهلت علينا التوبة، فكم من شخص مات قبل أن يبلغه، أما نحن فقد بلغناه الله عز وجل فلندعوه أن يعيننا على صيامه وقيامه.
مقارنة بين أعمارنا وأعمار الأمم السابقة:
قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه أبو هريرة رضي الله تعالى عنه:"أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك"(4).
كان أعمار السابقين مئات السنين، فهذا نوح -عليه السلام- لبث في قومه يدعوهم ألف سنة إلا خمسين عاماً، وعن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: قال صلى الله عليه وسلم نحن الآخرون السابقون يوم القيامة".
فكيف يكون لنا السبق، ونحن أقل أعماراً؟! يكون ذلك باستغلال الفرص والتسابق عليها كما يتسابق الناس على الوظائف، والتسجيل في الجامعات، وعلى التخفيضات أيضاً.
ومن أعظم هذه الفرص، الحرص على ليالي العشر الأواخر من رمضان، فإن لم يكن، فعلى الأقل ليلة 21، 23، 25، 27، 29 لأن ليلة القدر لن تتعدى إحدى هذه الليالي كما قال صلى الله عليه وسلم:"تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان".
إلا إذا كان هناك اختلاف بين دول العالم الإسلامي في دخول رمضان، فإن الأحوط العمل كل ليالي العشر.
قال سبحانه وتعالى:"ليلة القدر خير من ألف شهر".
منذ أن يؤذن المغرب إلى أن يؤذن الفجر في الغالب لا يتجاوز 12 ساعة.
فكم سنة تعدل ليلة القدر؟ أكثر من ثلاث وثمانين سنة!! فلو حرصت كل الحرص على هذه الليلة فلا تفوتك، وذلك بقيام كل ليالي العشر الأخيرة، واستغلال كل ليلة منها كأحسن ما يكون الاستغلال كقدوتنا وحبيبنا محمد -صلى الله عليه وسلم- كما روت عنه عائشة رضي الله عنها:"أنه إذا دخل العشر شد المئزر وأحيا ليله وأيقظ أهله".
ولنحسب عمر واحد منا حرص على القيام في ليالي الوتر لمدة عشر سنوات، إن هذا يساوي أكثر من 830 سنة بإذن الله، ولو عشت عشرين سنة بعد بلوغك، وكنت ممن يستغل كل ليالي العشر بالعبادة، لكان خير من 1660 سنة بإذن الله، وبهذا نحقق السبق يوم القيامة، وذلك باستغلال فرص لم تكن للأمم السابقة من اليهود والنصارى.
لذلك منذ أن يدخل شهر رمضان ادع الله أن يعينك ويوفقك لقيام ليلة القدر، فمن أعانه الله فهو المعان، ومن خذله فهو المخذول.
ماذا تفعل في هذه الليلة؟
- الاستعداد لها منذ الفجر، فبعد صلاة الفجر تحرص على أذكار الصباح كلها، ومن بينها احرص على قول:"لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" مئة مرة، لماذا؟ لما رواه أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مئة مرة كان له عدل عشر رقاب، وكتبت له مئة حسنة، ومحيت عنه مئة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك"(5).
الشاهد: "كانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي" حتى لا يدخل عليك الشيطان فيصرفك عن الطاعة.
- احرص على أن تفطر صائماً، إما بدعوته، أو بإرسال إفطاره، أو بدفع مال لتفطيره، وأنت بهذا العمل تكون حصلت على أجر صيام شهر رمضان مرتين لو فطرت كل يوم منذ أن يدخل الشهر إلى آخره صائماً لما رواه زيد بن خالد الجهني عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:"من فطر صائماً كتب له مثل أجره لا ينقص من أجره شيء"(6).
- عند غروب الشمس ادع أيضاً أن يعينك ويوفقك لقيام ليلة القدر.
- جهز صدقتك لهذه الليلة من ليالي العشر، وليكن لك ادخار طوال السنة لتخريجه في هذه الليالي الفاضلة فلا تفوتك ليلة من ليالي الوتر إلا وتخرج صدقتها، فالريال إذا تقبله الله في ليلة القدر قد يساوي أكثر من ثلاثين ألف ريال، و 100 ريال تساوي أكثر من 300 ألف ريال وهكذا، وقد روى أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب، وإن الله يتقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه(7)، حتى تكون مثل الجبل"(8) وروى أبو هريرة أيضاً قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أي الصدقة أعظم أجراً؟ قال:" أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر، وتأمل الغنى ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان"(9).
فإن أخفيتها كان أعظم لأجرك فتدخل بإذن الله ضمن السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، لما رواه أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله.. ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه" (10).
- منذ أن تغرب الشمس احرص على القيام بالفرائض والسنن، فمثلاً منذ أن يؤذن ردد مع المؤذن ثم قل: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله، رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً، فمن قال ذلك غُفر له ذنبه كما روي عنه صلى الله عليه وسلم مرفوعاً(11) ثم قل: اللهم رب هذه الدعوة التامة... إلخ، لما رواه جابر بن عبد الله أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة"(12).
- ثم بكر بالفطور احتساباً، وعند تقريبك لفطورك ليكن رطباً محتسباً أيضاً، ولا تنس الدعاء في هذه اللحظات، وليكن من ضمن دعائك: اللهم أعني ووفقني لقيام ليلة القدر، ثم توضأ وضوء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم بادر بالنافلة بين الأذان والإقامة؛ لما رواه أنس -رضي الله تعالى عنه- أنه قال: كان المؤذن إذا أذن قام ناس من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- يبتدرون السواري حتى يخرج النبي -صلى الله عليه وسلم- وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب، ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء"(13). ثم صل صلاة مودع(14)كلها خشوع واطمئنان، ثم اذكر أذكار الصلاة، ثم صل السنة الراتبة، ثم اذكر أذكار المساء -إن لم تكن قلتها عصراً- ومنها "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" مئة مرة؛ لتكون في حرز من الشيطان ليلتك هذه حتى تصبح، كما سبق أن ذكرنا، ثم نوِّع في العبادة:
- لا يفتر لسانك من دعائك بـ "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني".
- إن كان لك والدان فبرهما وتقرب منهما، واقض حوائجهما وافطر معهما.
- ثم بادر بالذهاب إلى المسجد قبل الأذان، لتصلي سنة دخول المسجد، ولتتهيأ بانقطاعك عن الدنيا ومشاغلها علك تخشع في صلاتك، ثم إذا أذن ردد معه وقل أذكار الأذان ثم صل النافلة، ثم اذكر الله حتى تقام الصلاة، أو اقرأ في المصحف، واعلم أنك ما دمت في انتظار الصلاة فأنت في صلاة كما روى ذلك أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"إن أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه، والملائكة تقول اللهم اغفر له وارحمه، ما لم يقم من صلاته أو يحدث"(15).
- ثم إذا أقيمت الصلاة صل بخشوع، فكلما قرأ الإمام آية استشعر قراءته، وكن مع كلام ربك حتى ينصرف الإمام.
- ثم عد إلى بيتك، ولا يكن هذا هو آخر العهد بالعبادة حتى صلاة القيام، بل ليكن في بيتك أوفر الحظ والنصيب من العبادة سواء بالصلاة أو بغيرها.
- ولا تنس -قبل خروجك من المسجد- أن تضع صدقة هذه الليلة، وإذا كان يصعب عليك إخراج صدقة كل ليلة من هذه الليالي فمن الممكن أن تعطي كل صدقتك قبل رمضان أو قبل العشر الأواخر جهة خيرية توكلها بإخراج جزء منها كل ليلة من ليالي العشر.
- ولا تنس وأنت في طريقك من وإلى المسجد أن يكون لسانك رطباً من ذكر الله، ولا تنس سيد الاستغفار هذه الليلة:"اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. قال صلى الله عليه وسلم:"من قاله فمات من يومه أو ليلته دخل الجنة"(16)، وما بين تهليل وتسبيح وتحميد وتكبير وحوقلة؛ لما رواه أبو سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" استكثروا من الباقيات الصالحات، قيل وما هن يا رسول الله؟ قال: التكبير والتهليل والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله"(17)وما بين صلاة على رسولنا محمد -صلى الله عليه وسلم- ثم الدعاء بخيري الدنيا والآخرة، فإذا دخلت بيتك تلمَّس حاجة من هم في البيت، سواء والداك أو زوجتك أو إخوانك أو أطفالك، فقم بخدمة الجميع بانشراح الصدر واحتساب واستغل القيام بحوائجهم بقراءة القرآن عن ظهر قلب، فقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن في الأجر، كما روى أبو الدرداء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:"أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ قال:"وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: قل هو الله أحد ثلث القرآن"(18). فإذا قرأتها ثلاث مرات حصلت على أجر قراءة القرآن كاملاً، ولكن ليس معنى هذا هجر القرآن، ولكن هذا له أوقات وهذا له أوقات، وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن في الأجر(19)، وآية الكرسي أعظم آية في كتاب الله، أخرجه سعيد بن منصور في سننه، كما قاله عبد الله موقوفاً، ثم قل:" لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" مئة مرة؛ ليكون لك عدل عشر رقاب، ولتكتب لك مئة حسنة، وتمحى عنك مئة سيئة، ولتكن حرزاً لك من الشيطان حتى تصبح ولم يأت بأفضل مما جئت به إلا أحد عمل أكثر من ذلك، واحرص على كل ما ثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- من الأذكار ذات الأجور العظيمة، كما قال صلى الله عليه وسلم لعمه:"ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار تقول: الحمد لله عدد ما خلق، الحمد لله ملء ما خلق، الحمد لله عدد ما في السموات والأرض، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه، الحمد لله ملء ما أحصى كتابه، الحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء وتسبح مثلهن، ثم قال: تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك"(20) وقال صلى الله عليه وسلم:"من قال سبحان الله وبحمده مئة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر"(21)وعن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال -صلى الله عليه وسلم-: "من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده مئة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه"(22)وفي بعض الروايات "سبحان الله العظيم وبحمده مئة مرة" (23)وكلما ذُكرت الكفارة أو الغفران – غفران الذنوب- وحط الخطايا، فالمقصود بها الصغائر، أما الكبائر فلا بد من التوبة، أما إن كانت هذه الكبيرة متعلقة بحقوق الآدميين فلا بد من الاستحلال مع التوبة أو المقاصة يوم القيامة؛ لما رواه أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه-:"من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل ألا يكون دينار ولا درهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه"(24)ولا يغرك في الغيبة ما يردده البعض أن كفارة من اغتبته أن تستغفر له، فهذا حديث أقل أحواله أنه شديد الضعف، وهو يعارض الحديث السابق الصحيح، ومن أعظم حقوق الآدميين: الغيبة والنميمة والسخرية، والاستهزاء والسب، والشتم وشهادة الزور، قال صلى الله عليه وسلم:"الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر" (25).
فإذا فرغت من خدمة الجميع والأعمال البدنية، ليكن لك جلسة مع كتاب ربك فتقرأه، وليكن لك قراءتان في شهر رمضان إحداهما سريعة "الحدر" والأخرى بتأمل مع التفسير إذا أشكل عليك آية، قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه:"لأن أقرأ سورة أرتلها أحب إلي من أن أقرأ القرآن كله.
فإذا أنهك جسدك فألقه على السرير وأنت تذكر ربك بالتهليل والتسبيح والتحميد والحوقلة والتكبير والاستغفار والصلاة والسلام على رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.
- فإن نمت فأنت مأجور -بإذن الله- ثم استيقظ لصلاة قيام الليل في المسجد، وليكن لك ساعة خلوة مع ربك ساعة السحر فتفكر في عظمة خالقك، ونعمه التي لا تحصى عليك مهما كنت فيه من حال أو شدة فأنت أحسن حالاً ممن هو أشد منك كما قال صلى الله عليه وسلم:"انظروا إلى من هو أسفل منكم، ولا تنظروا إلا من هو فوقكم، فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله"(26).
- وتذكر هادم اللذات علها تدمع عينك فتكون من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله كما قال صلى الله عليه وسلم:"ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه.." (27).
- وتذكر ما رواه جابر بن سمرة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"أتاني جبريل، فقال: يا محمد من أدرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فأدخل النار فأبعده الله، قل آمين. فقلت: آمين..." (28) الحديث. فهذه العشر هي والله الغنيمة الباردة، وفي هذا الشهر فرص ومواسم من لم يستغلها تذهب ولا ترجع..
- أخيراً وقبيل الفجر لا بد من السحور ولو بماء، مع احتساب العمل بالسنة؛ لما رواه أنس رضي الله تعالى عنه، قال: قال صلى الله عليه وسلم:"تسحروا فإن في السحور بركة"(29) ثم تسوك وتوضأ واستعد لصلاة الفجر وأنت إما في ذكر أو دعاء أو قراءة قرآن.
- ولا بد من التنبيه على بعض الأخطاء، ومنها:
1- أن البعض قد يشيع في ليلة 23 أو 25 أن فلاناً رأى رؤياً، وأن تعبيرها أن ليلة القدر مثلاً ليلة 21 أو 23. فماذا يفعل البطالون؟ يتوقفون عن العمل باقي ليالي العشر، حتى أن البعض قد يكون في مكة فيعود، لماذا؟ انقضت ليلة القدر في نظره. وفي هذا من الأخطاء ما فيها، ومنها: أن هذا قد يكون حلماً وليس رؤياً. أن المعبر حتى وإن عبرها بأنها ليلة 21 أو 23 أو غيرها ليس بشرط أن يكون أصاب، فهذا أبو بكر الصديق -رضي الله تعالى عنه- عبر رؤيا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: أصبت بعضاً وأخطأت بعضاً"(30) فإذا كان أبو بكر وهو خير الخلق بعد الأنبياء يصيب ويخطئ، فما بالك بغيره. والذي يظهر لي أن هذا من تلبيس إبليس، ليصد المؤمنين عن العمل باقي ليالي العشر. والله أعلم.
وأخيراً.. الأيام معدودة، والعمر قصير، ولا تعلم متى يأتيك الأجل، ولا تدري لعلك لا تبلغ رمضان، وإن بلغته لعلك لا تكمله، وإن أكملته لعله يكون آخر رمضان في حياتنا.
فهذا يخرج من بيته سليماً معافى فينعى إلى أهله، وهذا يلبس ملابسه ولا يدري هل سينزعها أم ستنزع منه؟
لذلك كله علينا أن نستحضر هذه النعمة العظيمة أن بلغنا رمضان ووفقنا لصيامه وقيامه وصالح الأعمال، فكم من شخص مات قبل أن يبلغه، وكم من مريض مر عليه رمضان كغيره من الشهور، وكم من عاص لله ضال عن الطريق المستقيم ما ازداد في رمضان إلا بعداً وخساراً، وأنت يوفقك الله للصيام والقيام، فاحمد الله على هذه النعمة الجليلة، واستغلها أيما استغلال.
]]> قمر الخيمة الرمضانية ابوعبدالكريم http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38169 نَفْثَة الثُعبَانْ..}~ http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38168&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 15:13:22 GMT صورة: http://www.alw-ed.com/upload/files/ci5bz62u81hxarjbs58m.jpg قرّر أحد الثعابين يوماً أن يتوب ، و يكفُ عن إيذاء الناس و ترويعهم ، فذهب إلى راهب *يستفتيه فيما يفعل .* *فقال له الراهب : إنتحي من الأرض مكانا معزولا ، و اكتفي من الطعام . النزر اليسير .* *ففعل الثعبان ...

قرّر أحد الثعابين يوماً أن يتوب ، و يكفُ عن إيذاء الناس و ترويعهم ، فذهب إلى راهب
يستفتيه فيما يفعل .


فقال له الراهب : إنتحي من الأرض مكانا معزولا ، و اكتفي من الطعام . النزر اليسير .
ففعل الثعبان ما أُُمر به ، لكن قضّ مضجعه أن بعض الصبية كانوا يذهبون إليه و يرمونه
بالحجارة ، وعندما يجدون منه عدم مقاومة كانوا يزيدون في إيذائه .
فذهب إلى الراهب يشكو إليه حاله .


فقال له الراهب : انفث في الهواء نفثة كل أسبوع ليعلم هؤلاء الصبية أنك
تستطيع رد العدوان إذا أردت .
فعمل بالنصيحة ؛ و ابتعد عنه الصبية ... و عاش بعدها مستريحا .


كثير من الناس يغرّوهم الحلم ، و يغريهم الرفق و الطيبة بالعدوان و الإيذاء .
و كلما زاد المرء في حلمه زاد المعتدي في عدوانه ، و قد يخيّل إليه أن عدم رد العدوان
هو ضعف و استكانة و قلة حيلة .
هنا يأتي دور الثعبان ونفثته التي تخبر من غرّه حلم الحليم ، أن اليد التي لا تبطش قد
ألجمها الأدب لا الضعف ، و اللسان العفيف استمد عفته من حسن الخلق
لا من ضعف المنطق و قلة الحيلة .
وأن مهانة المسيء هي التي منعتنا من مجاراته لا الرهبة منه أو خشيته .


إن لنفثة الثعبان في زماننا هذا قيمة ...
و إظهار العصا بين الحين و الآخر كفيلٌ بإعلام الجهلاء أن أصحاب الضمائر الحية ، أقوياء ،
أشداء ، قادرين على الحفاظ على حقوقهم و خصوصياتهم .
نعم قد نعفو عمن أخطأ فينا مرة أو أكثر ، و قد نتغاضى عن الإساءة فترة ، لكن أن يكون هذا
مطية لتضييع كرامتنا و مهابتنا ,, فهذا ما لا يرضاه عقل أو منطق أو دين .
وفي أدب العرب أن من أمن العقوبة أساء الأدب. ]]> قمر تطوير الذات ام عفراء http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38168 <![CDATA[رآآشُدٍ آلًمٍآجًد ٍيعًلنً توًبتًه وتششًفًير قنآة "ونآسًسِه" ..~]]> http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38167&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 10:03:43 GMT آلسلآم عليكم يآآحلى آعضآء *يرجو من جمهوره آلدعآء له بآلثبآت* *آلفنآن رآشد آلمآجد يعلن توبته من آلغنآء وتشفير قنآة ونآسه* *صورة: http://i40.tinypic.com/2u9sjti.jpg * *تتناقل المواقع الإلكترونية والمنتديات حالياً خبر اعتزال الفنان السعودي راشد الماجد الغناء، خوفاً من عقاب الله عز وجل.* *و أن...
آلسلآم عليكم يآآحلى آعضآء

يرجو من جمهوره آلدعآء له بآلثبآت
آلفنآن رآشد آلمآجد يعلن توبته من آلغنآء وتشفير قنآة ونآسه

تتناقل المواقع الإلكترونية والمنتديات حالياً خبر اعتزال الفنان السعودي راشد الماجد الغناء، خوفاً من عقاب الله عز وجل.
و أن الماجد يعتزم أداء فريضة الحج هذا العام، ليطلب من الله العلي القدير العفو والمغفرة، مبيناً أن المطرب المعتزل طالب شركة روتانا بحذف جميع أغانية وكليباته.
وأكد المصدر أن الماجد بصدد تشفير قناة وناسه امام متابعيها، مشيراً إلى أنه يطلب من محبيه الدعاء له بالثبات.

 ]]> ام عفراء http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38167 جرب صديقك قبل أن تحتاجه!! http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38166&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 09:58:58 GMT
{.. جرب صديقـڪ قبل أن تحتــاجــﮧ..}





مدخــل ./


كم من صديق باللسان وحينمــــــــــا تحتاجه قد لايقوم بـــــــــــــــواجب
ان جئت تطلب منــــــه عونا لم تجد الا اعتذار بعد رفع الـــــــحواجب
تتعثر الكلمــــــــــــــــات في شفتيه والنظرات في زيغ لأفق ذاهـــب
يخفي ابتسامته كـــــــــــــــأنك جئته بمصائب يرمينه بمـــــــــــصائب
.............



لكل صدآقـهـ فصـول ولكل فصـول أزهـآر..!ْ

إن كُنـّا نتمنى بقآئهـآ سنكون كآالمآإآء اللذي يُحييهـآ ويُـبقيـهـآ لنآ

حتى نستطيع ان نستنشق عبيـرهـآآ ..

وإلآ ستذبل زهـور أيآمنآ وتنتهي فصول محبتنآ ..!ْْ!

حيآتنآ هي البُستآإآن ..

والصديق كآالزهـرهـ في ذلك البستآن ..

يختـلف الأصدقآء .. بإختـلآإآف الزهـوـوـر..بأشكـآالهـآ ,,

وألوآإآنهـآ ,, ورآئحتهآآإ ..!!



كآنوا هنآإآإك

* أصدقـآإآإء كآالنـور الذي يضيئ عُتمـة السيـر في الظـلآم

*أصدقآآء سُرعـآن مآ تحولوا كآالسـرآب عند حآجتنآ لهـم

*أصدقـآآإآء يحفزونا على فعـل الخير والأستمرآر بالطمـوح

* أصدقـآإء سبب في وصولنا الى قمـة سلّم النجآح

* أصدقآآء أغرتهـم الدنيآ ومـلآذآتهـآ فعتآدوا ع الجـرآح

* أصدقآإآإء يعيشون جآهدين للبحث عن سعـآدتنا

* أصدقـآإآإء مآزآالوايحسدونا على على نجآحنآ

تذكـر .. إن هُنـآك اصدقآء رُبمـآ يكونوا سبباً لصلآحـك ونجآإحـك .

وأصدقآء سبب لضيآعك وتحطيم امآلك ..



‘

قرأت عن نآبليـون عندمآ قآال لزوجتـه أني لآ أرى صديقاً وفياً ومخلصاً أعتمد عليهـ غيرك

لآكن كيف ينظر نآبليون إلى مفهوم الصدآقـه.؟!

ومآهو مفهـوم الصدآقه في هذا الزمن.؟!

هل يُمكن أن تقول نحنُ في زمـن إنعدمـت فيـه الثقــه وتـلآشآ الأصدقآء بهذهـ الحيآهـ.؟!!

أسئـلهـ كثيرهـ سأجعل المستقبل هو من يجيبني عليهـآ

مخـرـرـرج .


والصحب حولك يظهرون بـــــــأنهم الأوفياء لأجل نيل مــــــــــــآرب

واذا اضطررت اليهم و او ضـــــاقت الأيام مالك في الورى من ....

جرب صديقك قبل أن تحتــــــــــاجه ان الصديق يكون بعد تجـــــــــارب

أما صداقات اللسان فـــــــــــــــانها مثل السراب ومثل حلم كــــــــــاذب

جرح الصداقه ما تداويه الايام

]]> قمر دبي الـ ع ـــام روليتاااا http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38166 يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر... http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38164&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 23:23:46 GMT *الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف خلقه محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد : فإن للصِّيام أثرُه الواضح على قلب المسلم وعقلِه وحواسِّه، يتجسَّد في الاستقامة الشعوريَّة والفكريَّة والسلوكيَّة التي تغذيها العباداتُ والجوُّ الإيماني، ولئن كانتْ مرضاة الله هي المبتغى في...
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف خلقه محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد :
فإن للصِّيام أثرُه الواضح على قلب المسلم وعقلِه وحواسِّه، يتجسَّد في الاستقامة الشعوريَّة والفكريَّة والسلوكيَّة التي تغذيها العباداتُ والجوُّ الإيماني، ولئن كانتْ مرضاة الله هي المبتغى في الآخرة، فهي المبتغى في الدنيا أيضًا، وهي غايةٌ يمكن استثمارُ رصيد شهر الصيام لبلوغها، ومن أكبر الغَبَن أن يتناقص هذا الرصيدُ ويتلاشى بعد انقضاء رمضان، إنَّما الوضع الطبيعي اعتبار هذا الشهر محطَّةَ وقودٍ تُجدِّد الطاقةَ لمواصلة السير الحثيث في الطريق إلى الله - تعالى - وشتَّان بين المحطة التي تُعطي الدعمَ القوي، وبين الفترةِ الزمنية التي تنتهي من غير أن تترك أثرًا، أو تُعطي دفعًا.

وينظر المؤمن إلى انقضاء رمضان، فيرى كيف تُطوى الأعمار، وهو لا يدري أيدرك صيامَ العام المقبل، أم يكون في عِداد الموتى تحت أطباق الثَّرى؟ ذلك هو درس الحياة الدنيا: مهما طال العمرُ، فهو قصير، ومهما بدتِ النهاية بعيدةً، فهي في منتهى القرب؛ قال - تعالى -:
{قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ * قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ * قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [المؤمنون: 112 - 114].
{كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ} [الأحقاف: 35].
{إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا * وَنَرَاهُ قَرِيبًا} [المعارج: 6، 7].

من شأن هذه الفكرة أن تجعل المؤمنَ أكثرَ ذِكرًا للموت، وتعلُّقًا بالآخرة وهو في نشاطه الوظيفي أو السياسي أو التِّجاري، فيمسك عن الشهوات المحرَّمة التي تعجُّ بها الدنيا؛ ليفطر على الطيبات عند رب العالمين، فالجنَّة فيها "ما لا عينٌ رأتْ، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر"، والإمساكُ عن الشهوات له انعكاساته الإيجابيةُ على الفرد والمجتمع؛ لما يُتيحه من ضوابطَ تقلِّل من المعاصي والجرائم، وتوسع دائرةَ الصلاح، وهذا من التحكُّم في النفس الذي يغرسه الصيامُ في النفوس، فيصبح المؤمن ذا شخصيَّة قويَّة تتحلَّى بالصبر بمعناه القرآني الفعال الحي في مجالات العطاء والقبض، والتحرُّك والسكون، والإقبال على الله، والتواصل مع الناس في معترك الحياة، خاصة في زمان تبرج فيه الفجور بكل أشكاله، لا يكون فيه من الصالحين إلاَّ من زكَّى نفسه بألوان من التربية؛ حتى يلجمَ نزواتِها لتستقيم على منهج الله - تعالى.

والحسرة كل الحسرة لمن يتخلَّى عن النفحات الرمضانية، ويكبِّل نفسه بقيود الدنيا، ويَقتل وقتَه وساعاتِ حياته مع باطلٍ ومنكر ولغو يوحي به التوجيهُ العلماني للمجتمع، باقتحام أعماق البيوت من خلال المسلسلات، حيث العري والفضائح المتنوعة، والاستواء على ساحات النشاط السياسي والتجاري والأدبي والفني، من خلال مبدأٍ شيطاني قاتلٍ، يتمثَّل في فصل هذه الأنشطة عن الأخلاق، وتعريتِها من الفضائل؛ حتى لا يبقى فيها موطنُ قدمٍ لأصحاب القيم والاستقامة، وهذا معترك يزاحِم فيه المؤمنُ ويقاوم، بفضل رصيد رمضان الشعوري والفكري والسلوكي، فيصحِّح المفاهيم، ويقوِّم الاعوجاج، ويجسد النموذج الراقي وهو يقف في وجه طوفان الانحرافات العقدية والسلوكية، كيف لا، وقد تعلَّم - وذكَّرتْه تلاواتُ التراويح إن كان قد نسي- أنه محور الكون؟! لأن الله - تعالى - كلَّفه:
• بالخلافة: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً} [البقرة: 30].
• والعبادة: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56].
• والعمارة: {هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا} [هود: 61].

فما له ولتضييع الوقت والذوبان في المشاغل التافهة؟! إنما يستصحب نفحاتِ رمضان؛ لإصلاح نفسه وغيره طول السنة، ويغتنم شبابَه قبل هرمه، وصحتَه قبل مرضه، وحياتَه قبل موته، وغناه قبل فقره، ويسدي الخيرَ للناس، فإذا حدَّثتْه نفسه بشيء من الشح، تساءل: إلى متى وهو يأخذ ولا يُعطي، ويفكِّر في نفسه لا في غيره، ويتعلَّق بالدنيا ويتغافل عن الآخرة؟!

إنها رحلة شاقة من غير شك، لكن العاقبة كلها خير؛ {وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى} [النازعات: 40، 41]، ويُساعده في قطع المفاوز، وتجاوز العراقيلِ طولُ صحبةٍ لكتاب الله تلاوةً وتدبُّرًا وتطبيقًا، ومزيدٌ من نوافل الصلاة والصيام والصدقة، ورصيدٌ من الخشوع والدموع في محراب التعبُّد، ومزيدٌ من البذْل والعطاء في دنيا الناس محبةً وخدمة ودعوة، وتحكمًا في اللسان، وأدبًا في الكلام، وحسن معاشرة للأهل والجيران والزملاء والمتعاملين.

بمثل هذه المعاني يستثمر المسلمُ ثمراتِ رمضان الطيبةَ؛ ليستمرَّ في الطاعة، ويتجنَّب الانقطاع والرجوع إلى نقطة الصفر . والله يوفق الجميع للخير . ]]> قمر الخيمة الرمضانية خالدالمنصوري http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38164 من القلب إلى القلب ... http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38163&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 23:19:51 GMT *الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف خلقه محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد : من المسائل المهمة التي يجب على المرأة المسلمة أن تنتبه إليها على الوجه الصحيح وهي مسألة : الزينة حيث أنه قد تساهلن كثير من النساء في إبداء الزينة أمام الرجال غير المحارم وخالفن النصوص... الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف خلقه محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد :

من المسائل المهمة التي يجب على المرأة المسلمة أن تنتبه إليها على الوجه الصحيح وهي مسألة : الزينة حيث أنه قد تساهلن كثير من النساء في إبداء الزينة أمام الرجال غير المحارم وخالفن النصوص الشرعية من كتاب الله والصحيح من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم أولا ً: من كتاب الله تعالى :
قال تعالى : (( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن "إلخ )) ( النور -31).
ثانياً : من صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال عليه الصلاة والسلام : المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت من بيتها أستشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها.
صحيح الترغيب رقم ( 344).
فهذه النصوص الشرعية تبين للمرأة عدم إبداء الزينة إلا من استثناهم الله تعالى في الأية الكريمة التي ذكرناها ومما يلفت الانتباه ما يلبسنه بعض النساء من العباءات التي تحمل معنى التبرج وإظهار الزينة ومما يلفت النظر وقد يكون وسيلة إلى الفاحشة والأصل في الجلباب أن يكون ساتراً ولا يكون فيه ما يدعوا إلى الفتنة وإني أوصيي أختي المسلمة بتقوى الله تعالى وألا تغتري بالمتبرجات ولا تلتفتي إلى من يقول إنكِ متشددة والله أنهم يحسدونكِ على عفافكِ وحجابك وقد فرض الله تعالى عليكِ الحجاب صيانة لكِ أيتها العفيفة وعفة لكِ فإنكِ تتميزين بحجابك عن المرأة الفاسقة بل والله ان المرأة التي تتمسك بحجابها وعفافها انها لتنعم بنعمة لم تنعم بها من تركت حجابها وخرجت متبرجة وعصت أمر ربها فعليك أختي المسلمة أن تحافظي على الجمال بالإيمان وعلى الرضا بالقناعة وعلى العفاف بالحجاب واعلمي أن حليك ليس الذهب والفضة والألماس ، بل ركعتان في السحر ودمعة حارة تغسل الخطيئة ، فلبسي لباس التقوى فإنك أجمل النساء في العالم ، وأرتدي عباءة الحشمة فإنك أبهى إنسانة في الكون وإياك وحياة الفاجرات فإنهن في ظلام وحياة ضنكه وأنت في حياة نور وسعادة لأن مجرد ظهورك وأنتِ متبرجة إيذاء لك ووقوع غيرك بالمعصية والإثم في قوله تعالى : (( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين )) ]الأحزاب : 59
أختي الغالية اتقي الله تعالى في نفسك ودينك وعرضك لكي تفوزي برضا ربك سبحانه وتعالى الذي أمرك بالحجاب صيانة لك . وبالله التوفيق ]]> قمر نَــسَــائــِم الإِســلاَم خالدالمنصوري http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38163 الحَيَاهْ ثُقّبُ أسّوَدّ .....~ http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38162&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 22:21:31 GMT صورة: http://img715.imageshack.us/img715/3373/1274957134m9qs6ny.jpg ـ تتظآهَرُ بأنّهآ أبّوَابُ السَعَادَهْ .. عَلى مِصّراعَيهَآ تَفّتَحّ .. لنَآ و يَشّدٌنا ضُوءُهَآ السّآطِع المُشرق .. وتَأمُر المَشّآعِر بِـِ ضِياءِهآ إلى القُدُومَ فـِ فَضَاءِهَآ .. الأبيض المجهول عِنّدَهآ وريثَمَآ نَشّعٌر...

ـ تتظآهَرُ بأنّهآ أبّوَابُ السَعَادَهْ ..
عَلى مِصّراعَيهَآ تَفّتَحّ ..
لنَآ و يَشّدٌنا ضُوءُهَآ السّآطِع المُشرق ..
وتَأمُر المَشّآعِر بِـِ ضِياءِهآ إلى القُدُومَ فـِ فَضَاءِهَآ ..
الأبيض المجهول عِنّدَهآ وريثَمَآ نَشّعٌر بِهُطُولِ إسّتِقّرَآرِهَآ ..
ونُبَآدِرٌ بأولَى الخُطى ..
وتتبعٌهَآ الأُخّرَيآتْ ثُمَ تُخيفُنَآ تَفَصِيلُهآ ويبّدَأُ الأدّرِينَآلينْ بالتَدَفُقِ بِـ غَزَآرَهْ ،، نُحآوِلُ العَودَهْ ،،
ولكِن لآ .. تَنّزَلِقُ خُطآنآ
تَهّوي بِنَآ في دَآخِلهَآ ..
حَيثٌ لآ مَجَآلَ للتَرّآجٌع ، وينّقَلِبٌ ضِياٌءهآ الأبّيض البَرِيء السّآطِع ، إلى مَدِينَةٍ مُظّلِمَهْ ..
نَتَعَثَرٌ بعَوَآئِقِهَآ لَحَظَآآتْ ..
وتُعِيقٌنَآ مَسَآلِكٌهَآ المُتَعَدّدِهْـ ، فَـ تَبّدُو لنَآ كَدَوآمةٍ لَيسَ لَهَآ مِحّوَرٌ دَوَرَآنْ ..
دَوَآمةُ لآ تَعّرِفُ الوُقُوفّ ..

فَتَحّمِلُنَآ عَوَآصِفٌهَآ آلهَآئجَهْ تَرّمِي بِنَآ في مَتَآهَآتٍ مُتَرآمِية الأطَرَآفّ ..
ويأتي اليأسّ ويَمِدٌ يَدَهٌـ إلينآ ..
ريثمآآ نَهِمُ بمُصَآفَحَتِهْـ يكون الأمَلُ قَدّ وَصَلَ ويُنَآدِيْ صّآرِخَآً في سَمَاءِ المَدِينةِ المُظلِمَهْـ
" أيُهَآ الإنّسَآنْ ،، تَرّوَ تَرّوَ .."
فَنَجّعَلٌ يَدَهٌـ مَمّدُودَهْ لأنّنَآ نَعّلَمٌ في أقَآصِي الرُوحّ أنَ وَرَآءهُ مَلكُ جآئر..
بينَمَآ تَتَشّآبَهُ تِلّكَ الدَوآمَآتْ تَضِيقُ بِنآ السُبل عندهآ يأتي الأمَلُ مُدَآفِعَاً عَنّ حُقُوقِنَآ فِي الوُجُودْ ..
فَنُصَآرِعُ أقَآليمَ المَتَآهَآتْ ..
ونَجّعَلٌ مِنّهآ مَعَآلمَـ دَليلِيةً للسَآلفِينْ ..
نَسّعَى جَآهِدِينْ حَتَى نُضِيَء أوديتَهَآ الحَآلكة الظلآمـ ..
لأننآ نَهّتَمُ بمسيرتنآ كـ بَشَرّ فَيغيبٌ الأمَلّ ويَدعٌ لَنَآ زِمَآمَ الأمُورّ ..
نَعّلمُـ أنَ هُنَآلِكَ مَنّ سَيأتِيْ مُكباً مَعَ تِلّكَ المَوَآلِجّ ..
ويُصّبِحُ في كَمِينِ الخَيِآلّ
الذي تَدَحّرَجّنَآ بِهـ ..
فبقَلِيلٍ مِن الرّأفَهِ والرّحّمَهِ في قُلوبنآ ..
نَرّسُمُ خُطىً ..
ونُكَآفِحٌ الضَيَآع ..
لئنّنَآ ذُقنآ عِتَآبَ وجُورِ الزَمَنَ و الأيآمْ
ولكِنَنآ في مَرّكَبَةِ القَدَرّ ..
طَرِيقُنَآ لآ نَخّرُجٌ عَنّ مَسَآرِهْـ ..

رُغّمَ المَجّهُولّ ..
نَتَعَآيشُ مَعَ الوآقِع آمِلينَ أنّ نَجِدَ تِلّكَ المَحَطّهْـ التي نَتَزَودُ فيهَآ بِوُقُودٍ يَجّعَلُنَآ نَسّتَمِرُ غَدَاً ،،
و تَطَولُ المَسَآفآتْ..
و تَبّهُتُ تِلّكَ الـ لمعة التي تَقّبَعُ وَسَطَ أعّيُننآ..
حَتَى نُصّبِحَ كأورآقِ الخَرِيفّ ..
وعِنّدَمَآ نَرَى مَآ أصّبَحّنَآ عَليهـْ ..
وقَبّلَ أنّ نُدّرِكَ نَخّفِضُ رؤوسنآ
وأعّيونُنَآ إغرورِقَتّ بالدَمع..
لئننا بآلفِعّل ،، عند مَشَآعِرَ الصِفّرّ
..

وَقّتهَآ
يَعُودُ الأمَلٌ مَرّةً أُخّرَى ، و هَوُ يَعّلمٌ بِأنّنَآ في حَاجتِهْـ ولَمّ نَسّتَدّعَيهَآ ..
فيضّغَط بِقَبّضَتهـ عَلى أيدِينَآ ..
ويرّفَعُ رُؤوسَنَآ ليُرِينَآ شَمّسَ غَد ..


ويُخّبِرَنَآ بَأنَ الَمحّطهـ وشّيِكَهْـ وبِأنّهُـ أكّمَلَ مُهِمّتَهُـ وأنّهُـ ..
سَيُغَآدِرُ إلى الأبَد ، وبِأنّنَآ إِنّ بَحثّنَآ عَنّهُـ ، فإنَهُـ دَآخِلنَآ فَيُفّرِحَنَآ تَآرَهـ حَتَى نَشّعُرَ بِالرِضَىْ ..
ثُمَـ يَكّشِفُ عَنّ أورَآقِ عَبَثِ الأيآمْ فِـ شَوآطِئِنَآ الهَادِئَهْـ و بَينَمَآ هُوَ يُلّقِيْ خِطَآبَهُـ عَلينَآ نَحّنُ يَآ " مَعّشَرَ إِنّسَآنّ " ويَتَلاشَىْ ..
نَجِدُنَآ فـِ تَآرَةٍ أخُرَىْ قَدّ تَجَآوزّنَآ تِلّكَ المَحّطَهْـ التّيِ كُنَآ نَضّعُهَآ كَـنُقُطَةِ بِدَآيَةٍ [لغَدِ مُشّرِقْ] ..
لآ أسّألُكَ بَلّ أَسّألُ هَذَآ الوُجُودْ ..
كَيّفَ هُوَ التَعَايشُ يَآ قَسّوَة الظُرُوفّ ..
تَتَأرّجَحّ بِنَآ عَبّرَ جُرّأةْ وخَوفّ ..
في أَنّحَاءِ الكَونْ ودَآخِلنَآ في الجَوفّ ..
عِنّدَهَآآ
تُخّرُجُ الرُوحّ آهَآآتّ بِلَآ تَوقُفّ
هِيَ لآ تُسّمَعّ ولَكِنّهَآ تُقّرَأ عَلَىْ عَنَاوينِ القُلُوبّ و في مُحِيطِ أَعّيُنِنَآ ..

تَخّرُجُ لئَنّهَآ لَمّ ولَنّ تَجِدَ الإجِآبَهْـ
التَيِ قَدّ تَحُدُ مِنّ نَزِيفِ آهَـآآتِنَآ
التّيِ تَقّضِيْ عَلّىَ جَوهَرِ الرُوحّ ..
لكِنّنَي ..
أيتُهَآ الحَياهْـ ..
لَسّتُ سِوَى رَجُلُ يقِفُ مُحّلِقاً بـ عَينَيهْ ،، تَهُفُهُ الرِيحّ و لَكِنْ يُرّسِيهْـ الأَمّل
الأمَلّ الذّيْ يَقّطُنُ فِـ مَوآطِنِهْـ ..
لَعّلهُـ يَأتِي ذَلِكَ اليومْ ..
الذّيِ نَتَذّوَقْ فِيهْـ ثِمَآرّ صَبّرِنَآ الجَلِد ونَسّتّمّتِعّ بِـ لحَظَآآتّ الرَآآآحَــه ..

أيآمي كُفي إنآء الألَمَـ والُحزّنْ كَيّ لآ تَبّدأ أرّكَآنِي بِـ الإنّهِيَآرّ ..
ولَيَعّلَمَـ هَذَآَ الَعَاَلّمْ الحَآلمّـ ..
بِـ إَنّهُـ إِنّ فَقَدَ إنّسَآناً كَآنَ يَجُولّ فـِ الأنّحَآء ..
فَإنِهُـ قَدّ وَجَدَ فِـ أعّمآقِه طَآقةً تَرّسُمُ في سَمَائِهْـ لَوحَآتِ مِنّ الأحّلَآمِ السّعِيدَهْـ ..
بـِ أزّهَى الألّوَآنْ
طَآقةُ بِإشّرَآقَةِ شَمّسّ ..
تَتّرُكُ فـِ أَنّفُسِ مَنّ لآقَتّهُمْـ ..
جَوَآهِرَ نَآدِرَةِ مِنّ البَرَائَهْ و الرّوعَهْ و الجَمَآلّ ..

أيُهآ الأيَآمْ ،، لَسّتُ سِوىْ طِفّلِ حَافِ عَآبِثّ يَمّشِيْ بَينَ اليَآبِسّ والمُحِيطّ ،، بيَدِهِـ غُصّنُ شَجّرَةٍ يَرّسُمُ بِهَآ بَينَ حَدِيثِ الأمّوآج والرِمَآل رُؤىً تُرَآوِدُهُـ كَثِيِرَاً ..
لَيسَ فَقَطّ بـِ الحُرُوفّ بَلّ بـ جَوآهِرَ مِنَ الأحَآسِيسّ..وبَحّراً جآرِفاً مِنَ المَعَ ـآنِيْ ..
فَإِنَنّيِ أَجِدُ فـِ أَنّحَائيِ كَيَآنِاً ، يومِضُ بـ بريق مِنَ الألمَآسّ ، يَشُعُ بمآ يَدُورُ في خُلدِي حَتّىَ تَجّعَلُ العَينَ تَسّتَرِقُ النَظَرَ ، كَيّ تَنّعَمَ بِنَظّرَةٍ أو لَفّتَهْـ لـ مَصّدَرِ هَذَآ الشُعَآعّ ..

لَمّ أكُن سِوىْ شَخّصُ جَآهِلّ ، يكّتُبُ بِضّعَ كَلِمَآتْ ، يَتَمَنّىْ بِهَآ أنّ لآ يَكُونَ قَدّ تَرَكَ خَلّفَهُـ ، حَرّفاً مَآ يَجّعَل مِنّهُ شَخّصَاً سَيئاً ..

ومآ يَشّعُرُ بِهِ هَذَآ الكَآتِبّ هُوَ الإمِتِنَآنّ لـ[ إبّتِسَآمَهْ طِفّلٍ فـِ دَآخِلهْ ]
حَضَرَتّ ، فَـ كَآنَتْ ، مملكةً مِنَ الكُنُوُزّ تَضُخُ هِكّتَآرَآتِ من المشَآعِرّ الدَآفِقَهـ خَآرِجِي ..
وعِنّدَ مُغَآدَرَتِهَآ ، نَجِدُ قِطَعاً مِنَ اليَاقُوتّ و الألَمَاسّ و الزُمُرّدّ و الأوبَالّ و الجَادَيتّ و العَقِيِقِ و الزَبَرّجَدّ ، مُتَنَآثِرَةً سَقَطَتّ مِنّ خُطَآهآ


فِـ الخِتَآمّ جَعَل اللهُ لـ قارئَ هَذِهِ الكَلِمَآت
الرَآحَةَ
و السّعَآدَةَ
و حُسّنَ الخَآتِمَهْـ ..
مُثلّثُ يَعِيشُ فِيِهِ حَتّىْ الأبَدِيهْ ...

 ]]> قمر دبي الـ ع ـــام ام عفراء http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38162 أنواع الصائمين بالصور ! http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38161&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 16:10:11 GMT


أنـواع الصـائمِيـن " تمّ مُتابعتهِم وَ تصوِيرهم ! "

/





















































\

تقبّل الله صيامنا و قيامنا

اللَّهُمّ آميِيـيِـن ...





]]> قمر الخيمة الرمضانية ام عفراء http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38161 وش اكتب http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38160&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 15:52:51 GMT صورة: http://www.iraqup.com/up/20100903/OMd7s-x0Q8_357594950.jpg صورة: http://www.iraqup.com/up/20100903/q121N-VniN_793087823.jpg كواليس العمل ]]> قمر ريشة فنآن..~ ام عفراء http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38160 كيف نتحرى ليلة القدر http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38158&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 19:15:56 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركـآته بسم الله الرحمن الرحيم أما بعـــد . السلام عليكم ورحمة الله وبركـآته


بسم الله الرحمن الرحيم



أما بعـــد .




اولا ً : فضل ليلة القدر

*قال تعالى " ليلة القدر خير ُ ُ من ألف شهـر " سورة القدر
*قال تعالى " إنا أنزلناه في ليلة ٍ مباركة إنا كنا منذرين * فيها يفرق كل ُ أمر ٍ حكيم " سورة الدخان

*قال صلى الله عليه وسلم "من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدَّم من ذنبه". رواه البخاري ومسلم

قال الشيخ بن باز رحمه الله تعالى " وأخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أنها تكون في العشر الأواخر من رمضان، وكان يعتني بها -صلى الله عليه وسلم-، وكان يقوم العشر الأواخر من رمضان يتحرى هذه الليلة، ويقول التمسوها في العشر الأواخر، والتمسوها في كل وتر، يعني الأوتار أرجى وأحرى، إحدى وعشرين، ثلاثة وعشرين، خمس وعشرين، سبعة وعشرين، تسع وعشرين، مع أنها تلتمس في الليالي كلها، لكنها في الأوتار أحرى" انتهى كلامه رحمه الله

قال الشيخ بن جبرين رحمه الله تعالى "هي الليلة التي أُنزل فيها القرآن، وذكر من فضلها إنزال القرآن فيها، وأنها خير من ألف شهر، أي العبادة فيها خير من العبادة في ألف شهر، وذلك دليل فضلها.
ومن فضلها أن الملائكة، والروح تنزل فيها لحصول البركة، ومشاهدة تنافس العباد في الأعمال الصالحة، ولحصول المغفرة، وتنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذّنوب العظيمة.
ومن فضلها أنها (سلام) أي سالمة من الآفات والأمراض. ومن فضلها حصول المغفرة لمن قامها لقوله، صلى الله عليه وسلم:""من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدَّم من ذنبه".
انتهى كلامه رحمه الله


والكلام عن فضلها كثير ولايحصى






ثانيا ً : كيف نتحرى ليلة القدر ؟؟

قال صلى الله عليه وسلم " تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان " رواه البخاري

أي هي في ليلة واحد وعشرين او ليلة ثلاث وعشرين أو ليلة خمس وعشرين أو ليلة سبع وعشرين أو ليلة تسع وعشرين

وهنا نرى الأمر النبوي إذ قال التمسوا وتحروّا

وقال تعالى " قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم " آل عمران

ومن علامات ليلة القدر ان تشرق الشمس صبيحتها لاشعاع لها قال الرسول صلى الله عليه وسلم
(صبيحة ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها كأنها طست حتى ترتفع ) رواه مسلم ، وابن حنبل ،والنسائي ، والترمذي وأبو داود


انظروا اخواني واخواتي الى هذا التصوير











كيف نقوم ليلة القدر ؟؟

قال قتادة - رحمه الله - : " إنما هي بركة كلها خير إلى مطلع الفجر ".

وقال الضحاك - رحمه الله - : " لا يقدر الله في تلك الليلة إلا السلامة وفي سائر الليالي يقضي بالبلايا والسلامة ".

قال الحسن البصري - رحمه الله - : " إذا كان ليلة القدر لم تزل الملائكة تخفق بأجنحتها بالسلام من الله والرحمة من لدن صلاة المغرب إلى طلوع الفجر ".

وأما العمل في ليلة القدر وقيامها إنما هو إحياؤها بالتهجد فيها والصلاة وقد أمر عائشة بالدعاء فيها أيضا.

قال سفيان الثوري : " الدعاء في تلك الليلة أحب إلي من الصلاة ". ومراده أن كثرة الدعاء أفضل من الصلاة التي لا يكثر فيها الدعاء وأن قرأ ودعا كان حسنا وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتهجد في ليالي رمضان ويقرأ قراءة مرتلة لا يمر بآية فيها الرحمة إلا سأل ولا بآية فيها عذاب إلا تعوذ فيجمع بين الصلاة والقراءة والدعاء والتفكر وهذا أفضل الأعمال وأكملها في ليالي العشر وغيرها.

وقد سئلت عائشة – رضي الله عنها – النبي صلى الله عليه وسلم : أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول فيها ؟ قال : «قولي : اللهم إنك عفو تحب العفو فأعفو عني»







رابعا : اهل العـُذر الشرعي وليلة القدر

العاجز : ككبير السن وكبيرة السن نعلمهم فضل هذه الليلة ونقول لهم سبحوا وكبروا واستغفروا وادعوا ويكون لنا الاجر والثواب بذلك

المريض : الذي يشق عليه احياء هذه الليلة بالصلاة فعليه قرآءة القرآن أو ذكر الله والدعاء ان استطاع والصدقة وفعل الخيرات وان يذكر اهله بقيام ليلة القدر وفضلها

الحائض والنفساء : تقرء القرآن دون مس المصحف , تذكر الله ذكرا ً كثيرا , تستغفر وتدعوا الله العفو والعافية والستر وتجعل لها عدد مثلا من التسبيح والحمد والتكبير والتهليل والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم والاستغفار والدعاء وغيره كـقولها اذكر مثلا الف تسبيحه والف تحميده والف تكبيره و و و ... وهذا على سبيل المثال .



هنا اخوتي الكرام نكون قد قمنا ليلة القدر بإذن الله تعالى إيمانا ً واحتسابا ً



اسأل الله العظيم بمنـه وكرمه واسماءه الحسنى وصفاته العلى
ان يوفقنا لقيام ليلة القدر وان يتوب علينا ويغفر لنا

إنه ولي ذلك والقادر عليه

سبحان ربك رب العزة عما يصفون
وسلام ُ ُ على المرسلين
والحمد ُ لله رب العالمين


]]> قمر الخيمة الرمضانية ام عفراء http://www.dxbmoon.net/vb/showthread.php?t=38158